Архив : №30. 31.07.2009

Мужские слёзы – не водица

Ва­ле­рий Шам­шу­рин. Муж­ские слё­зы. Сти­хи раз­ных лет. – Ниж­ний Нов­го­род: из­да­тель­ст­во «Дят­ло­вы го­ры», 2007.

«Муж­ские слё­зы». Так на­зы­ва­ет­ся кни­га из­бран­ных сти­хо­тво­ре­ний Ва­ле­рия Шам­шу­ри­на, из­дан­ная не­дав­но в Ниж­нем Нов­го­ро­де. По­че­му та­кое «плак­си­вое» на­зва­ние? Пе­ре­ли­с­ты­ваю стра­ни­цу за стра­ни­цей... По­па­да­ют­ся зна­ко­мые сти­хи, да­же пе­ре­ве­дён­ные мною на та­тар­ский язык и опуб­ли­ко­ван­ные в Ка­за­ни... Что-то жгу­чее, со­ло­но­ва­тое по­ти­хонь­ку про­са­чи­ва­ет­ся в ме­ня и вновь по­па­да­ет в кровь, под­пи­ты­вая мир ду­ши но­вой ин­фор­ма­ци­ей. Да, у каж­до­го че­ло­ве­ка свой мир или ми­рок, а у по­эта… Об этом шесть со­тен лет то­му на­зад здо­ро­во ска­зал азер­бай­д­жан­ский по­эт На­си­ми: «В ме­ня вме­с­тят­ся оба ми­ра, но в этот мир я не вме­щусь….

И по­че­му-то мне за­хо­те­лось ещё раз вой­ти и «вме­с­тить­ся» в по­эти­че­с­кий мир Ва­ле­рия Шам­шу­ри­на, во­ро­та­ми в ко­то­рый на сей раз ста­ла эта со­лид­ная кни­га. По­хо­дить, по­зна­ко­мить­ся с ра­до­с­тя­ми и го­ре­с­тя­ми, тре­во­га­ми и на­деж­да­ми, лю­бо­вью и не­на­ви­с­тью по­эта, «на ста­рой ал­лее мыс­ли свои без кон­ца во­ро­шить» и при­слу­шать­ся к от­зы­ву сво­ей ду­ши… И как она от­зо­вёт­ся…

Вос­при­я­тию сти­хов спо­соб­ст­во­ва­ла удач­ная ар­хи­тек­то­ни­ка кни­ги, «по ал­ле­ям» чёт­ко рас­по­ло­жив­шая поч­ти пять де­ся­ти­ле­тий сти­хо­твор­че­с­кой ра­бо­ты пи­са­те­ля: «Ми­нув­ший век. 60-е го­ды», «Ми­нув­ший век. 70-е го­ды» и т.д. до се­го­дняш­них дней. А я за­дер­жал­ся в ос­нов­ном в раз­де­ле «Но­вое вре­мя. Пер­вые го­ды», вы­зы­ва­ю­щий осо­бый ин­те­рес тем, что он пред­став­ля­ет со­бой очень уж опе­ра­тив­ное по­эти­че­с­кое ис­сле­до­ва­ние на­ча­ла но­во­го ве­ка оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии.

Чи­тал я кни­гу не под­ряд с на­ча­ла до кон­ца, а как по­па­ло и в не­сколь­ко при­ёмов. И на мою па­мять сра­зу же «при­лип­ло» сти­хо­тво­ре­ние о без­го­ло­сом со­ло­вье, ко­то­ро­му «От за­ри и до за­ри гор­ло сво­дит не­мо­тою. А кру­гом зем­ли кра­са, Жизнь воль­гот­ная, бла­гая, Где со­бра­ть­ев го­ло­са Во­ро­жат не умол­кая…». Это сти­хо­тво­ре­ние, эти строч­ки ста­ли на­вяз­чи­вы­ми: чи­таю дру­гие сти­хи, а они тут как тут.

На до­лю на­ше­го по­ко­ле­ния вы­па­ло не­ма­ло го­ря и ра­до­с­ти, про­ры­вов и от­ступ­ле­ний, про­воз­гла­ше­ний ис­ти­ны и со­мне­ний, со­жа­ле­ний и на­дежд, ко­то­рые рас­та­с­ки­ва­ли на­ши чув­ст­ва по край­но­с­тям. Но мы, к ве­ли­ко­му сча­с­тью, не ра­зо­рва­лись-обо­рва­лись, об­ре­тая кре­пость в са­мых тон­ких уча­ст­ках рас­тя­же­ний. И по­это­му ино­гда, гля­дя на кое-ка­кие яв­ле­ния на­шей се­го­дняш­ней рас­пу­щен­ной, рас­хри­с­тан­ной, от­хо­дя­щей от сво­их кор­не­вых до­сто­инств жиз­ни, сов­сем не хо­чет­ся быть «ди­фи­рам­бо­пев­чим» со­ло­вь­ём, а «со­бра­ть­ев го­ло­са», во­ро­жа­щих не умол­кая, вы­зы­ва­ют раз­дра­же­ние, да­же про­тест. Од­на­ко ду­ша под­пе­ва­ет мно­гим кол­ле­гам, ко­то­рые по-до­б­ро­му тро­га­ют серд­це, ис­крен­не объ­яс­ня­ют­ся в люб­ви к че­ло­ве­ку, а не к ка­ко­му-то бе­зы­мян­но­му на­ро­ду, ибо в этом че­ло­ве­ке ты ви­дишь, уз­на­ёшь се­бя. Се­бя вче­раш­не­го, се­бя се­го­дняш­не­го. Се­бя со все­ми тре­во­га­ми и на­деж­да­ми, се­бя со всей па­ли­т­рой пе­ре­жи­ва­ний: и со­ци­аль­ных, и на­ци­о­наль­ных, и по­ли­ти­че­с­ких, и эко­но­ми­че­с­ких… Ко­ро­че го­во­ря, «Без­го­ло­сый со­ло­вей» мне по­ка­зал­ся на­сто­я­щей по­эмой. По­эмой об ин­те­рес­ней­шем со­сто­я­нии ду­ши.

Я, ко­неч­но, сра­зу же за­ме­тил сти­хо­тво­ре­ние, оче­вид­но, дав­шее на­зва­ние этой кни­ге. Да, «не вся­кий путь ши­рок и све­тел, И в труд­ных стран­ст­ви­ях не раз Муж­ские слё­зы вы­бьет ве­тер…». А раз­ве бы­ва­ют муж­ские слё­зы? Чем они от­ли­ча­ют­ся от слёз муж­чи­ны или от жен­ских слёз? И у ме­ня есть сти­хо­тво­ре­ние на этот счёт, где го­во­рит­ся: «муж­ские слё­зы льют­ся внутрь ду­ши», и по­это­му они не­за­мет­ны рав­но­душ­но­му че­ло­ве­ку. У Шам­шу­ри­на я встре­тил не­о­жи­дан­ное объ­яс­не­ние это­го по­ня­тия:

В этом сти­хо­тво­ре­нии сло­вом «ку­рить» яв­но за­ме­не­но сло­во «пла­кать». Пла­кать бес­слёз­но, то есть не на­по­каз вы­ве­с­ти на­ру­жу скры­тые, со­кро­вен­ные тре­во­ги, со­мне­ния, свя­зан­ные с со­де­ян­ным, и от­ва­жить­ся по­смо­т­реть на них от­кры­ты­ми гла­за­ми. Муж­ская сле­за – это лин­за из спла­ва сме­ло­с­ти и про­ни­ца­тель­но­с­ти, при по­мо­щи ко­то­рой че­ло­век стре­мит­ся ви­деть боль­ше, даль­ше и чёт­че. В муж­ских слё­зах боль­ше ума, чем чувств. А мысль «не за­вя­зы­вать в на­ча­ле то, что раз­вя­жет­ся в кон­це» – это уни­вер­саль­ная фор­му­ла, при­ме­ни­мая при ре­ше­нии мно­гих жиз­нен­ных за­дач и про­блем. То есть пред­ви­деть, а не на­де­ять­ся на на­ше род­ное авось!

Те­ма за­быв­чи­во­с­ти, си­дя­щая за­но­зой в серд­це Шам­шу­ри­на, при­сут­ст­ву­ю­щая во мно­гих сти­хах и бал­ла­дах, вклю­чён­ных в его кни­гу «Муж­ские слё­зы», хва­та­ет за гор­ло. Лю­ди, ис­кус­ст­вен­но за­ра­жён­ные этим не­ду­гом, не име­ю­щим ни на­ци­о­наль­ной, ни кон­фес­си­о­наль­ной ок­ра­с­ки, в ро­ма­не Чин­ги­за Айт­ма­то­ва «Бу­ран­ный по­лу­ста­нок» на­зва­ны ман­кур­та­ми. Ман­кур­ты – это не про­сто Ива­ны не по­мня­щие род­ст­ва, а лю­ди, за­быв­шие. Но страш­но, ког­да за­бы­ва­ет се­бя на­род, стра­на. 

Ренат ХАРИС,
народный поэт Татарстана,
лауреат Государственной премии
Российской Федерации,
г. КАЗАНЬ