Архив : №30. 31.07.2009

Частное открытие Сибири

Ана­то­лий Омель­чук. Си­бир­ская кни­га. – Тю­мень: Тю­мен­ский дом пе­ча­ти, 2008. – 704 с.

 

На­зва­ние это­го 700-стра­нич­но­го фо­ли­ан­та, осо­бен­но в по­вто­ре­нии по-гре­че­с­ки на пе­ре­плё­те и ти­ту­ле, мо­жет по­ка­зать­ся са­мо­на­де­ян­ным и пре­тен­ци­оз­ным. Меж тем оно ес­те­ст­вен­но и ор­га­нич­но. Ана­то­лий Омель­чук не про­сто со­брал на­пи­сан­ные в раз­ные го­ды и по раз­ным по­во­дам очер­ки про Си­бирь и зна­ко­вых её лич­но­с­тей, а пред­ло­жил имен­но Си­бир­скую кни­гу, имен­но, как он на­де­ет­ся, Си­бир­скую биб­лию. Ес­ли, ко­неч­но, сло­во это трак­то­вать в до­ре­ли­ги­оз­ном, из­на­чаль­ном его смыс­ле, со­хра­нив­шем­ся в обо­зна­че­нии ча­ст­ных и об­ще­ст­вен­ных книж­ных со­бра­ний.

На­чи­на­ет­ся кни­га не­о­жи­дан­но – строч­ка­ми о Ма­ри­не Цве­та­е­вой. Ка­за­лось бы, уж она-то с за­ураль­ски­ми про­сто­ра­ми ни­как не свя­за­на (раз­ве что ше­с­тью го­да­ми, про­ве­дён­ны­ми её до­че­рью Ари­ад­ной, уже по­сле смер­ти ма­те­ри, в ту­ру­хан­ской ссыл­ке). Но ведь бы­ла у неё по­эма «Си­бирь» – и, раз­мы­ш­ляя о том, чем за­це­пи­ла Цве­та­е­ву «си­бир­ская» те­ма, ав­тор за­да­ёт­ся во­про­сом, по­че­му же пи­шет о Си­би­ри он сам. Так, рас­сказ о род­ной зем­ле и её лю­дях ста­но­вит­ся и ис­по­ве­дью рас­сказ­чи­ка о се­бе. «Си­бир­ская кни­га» и впрямь ока­зы­ва­ет­ся кни­гой лич­но­ст­но­го бы­тия. Бы­тия че­ло­ве­ка, про­пи­сан­но­го в зем­ных ко­ор­ди­на­тах Си­би­ри. «Чем это про­ст­ран­ст­во от­ли­ча­ет­ся от дру­го­го? Моё – от дру­го­го? Толь­ко мной. Я – мысль это­го про­ст­ран­ст­ва».

Обыч­но от­кры­ва­ем мы для се­бя но­вые зем­ли. А тут ро­див­ший­ся пер­вой по­сле­во­ен­ной зи­мою в си­бир­ской глу­бин­ке ав­тор ве­дёт речь о род­ных ме­с­тах. О том, что при­выч­но и са­ми пи­шу­щие, и мы вслед за ни­ми зо­вём ма­лой ро­ди­ной. Но ма­лая ро­ди­на А.Омель­чу­ка – боль­шая. Ев­ро­пы боль­ше – ма­те­рик Си­бирь.

Но воз­мож­но ли от­кры­тие края, став­ше­го рос­сий­ским че­ты­ре с лиш­ним сто­ле­тия на­зад? Как сви­де­тель­ст­ву­ет этот со­лид­ный том – очень да­же воз­мож­но. Воз­мож­но, ес­ли зна­ко­мое и при­выч­ное ста­но­вит­ся един­ст­вен­ным. Лю­би­мым.

Да, эта кни­га – о си­ле люб­ви. Точ­нее – о вла­с­ти люб­ви. Един­ст­вен­ной до­стой­ной че­ло­ве­ка вла­с­ти. А лю­бовь взы­с­ку­ет зна­ния и по­ни­ма­ния. Кра­е­ве­де­ние, пе­ре­рас­тая здесь в кра­е­ви­де­ние, ста­но­вит­ся ро­ди­но­ве­де­ни­ем. А оно ве­дёт пи­шу­ще­го к сча­ст­ли­во­му осо­зна­нию то­го, что его зем­ля – не­по­вто­ри­ма. И по­то­му ни­ка­кой это не край, не про­вин­ция стра­ны и не пе­ри­фе­рия ми­ра. Это твой центр. Серд­це. Ис­ток все­му и итог.

В по­ру хро­ни­че­с­ко­го смя­те­ния умов и за­тя­нув­ше­го­ся по­ис­ка на­ци­о­наль­ных ори­ен­ти­ров, ве­ду­ще­го­ся по ста­рин­но­му при­сло­вью «По­ди ту­да – не знаю ку­да, при­не­си то – не знаю что…», осо­бен­но важ­но чув­ст­во­вать своё ме­с­то на сво­ей зем­ле. При­об­щить се­бя к ней ду­хом, преж­де чем лечь в неё пра­хом. Лич­ное до­сто­ин­ст­во ук­реп­ля­ет­ся че­рез осо­зна­ние при­ча­ст­но­с­ти к тем, кто жил, лю­бил, ра­бо­тал в этих же са­мых про­ст­ран­ст­вах до те­бя, рав­но и к тем, кто об­жи­ва­ет их и ны­не. Они и се­го­дня ос­та­ют­ся су­ро­вы­ми и ма­ло­об­жи­ты­ми – по­то­му так и до­ро­го уча­с­тие, сер­деч­ное вле­че­ние к это­му ка­жу­ще­му­ся без­гра­нич­ным про­сто­ру.

Си­бирь ведь не толь­ко нефть и газ, лес и ры­ба. Как бы ни бы­ли важ­ны ще­д­ро­ты при­ро­ды (а их эко­но­ми­че­с­кая зна­чи­мость воз­ра­с­та­ет с каж­дым го­дом), Си­бирь для ав­то­ра – преж­де все­го свя­зан­ные с этим ма­те­ри­ком лю­ди.

И ме­с­то, и вре­мя ни­ког­да не бы­ва­ют без­ли­ки­ми. Они оче­ло­ве­чи­ва­ют­ся на­ми. Су­ще­ст­ву­ю­щи­ми здесь и сей­час. Жи­ву­щи­ми хо­ро­шо или пло­хо, та­лант­ли­во или без­дар­но, со­зи­да­тель­но или враз­нос. Сколь­ко в кни­ге имён и би­о­гра­фий, сколь­ко лиц ожи­ва­ет на её стра­ни­цах! Уро­жен­цы здеш­них мест и при­шлые, або­ри­ге­ны и чу­же­зем­цы, об­ла­с­кан­ные вла­с­тью и ею пре­сле­ду­е­мые, фа­на­тич­ные эн­ту­зи­а­с­ты и рас­чёт­ли­вые хо­зяй­ст­вен­ни­ки, учё­ные и про­мыс­ло­ви­ки, по­ли­ти­ки и лю­ди ве­ры, сни­с­кав­шие сла­ву вда­ли от род­ной сто­ро­ны и прин­ци­пи­аль­ные про­вин­ци­а­лы, име­ни­тые и ма­ло ко­му ве­до­мые. Ка­кие судь­бы, на­деж­ды, свер­ше­ния, дра­мы…

О не­ко­то­рых из них со­зда­тель «Си­бир­ской кни­ги» уже пи­сал, и весь­ма об­сто­я­тель­но. Так, вы­хо­ди­ли от­дель­ны­ми из­да­ни­я­ми ли­те­ра­тур­ный пор­т­рет са­мо­от­вер­жен­но­го ис­сле­до­ва­те­ля По­ляр­ной Си­би­ри пи­са­те­ля Кон­стан­ти­на Но­си­ло­ва и ори­ги­наль­ный очерк о ро­до­на­чаль­ни­ке си­бир­ской фи­ло­ло­гии фин­ском эт­но­гра­фе и линг­ви­с­те Ма­ти­а­се Алек­сан­д­ре Ка­с­т­ре­не. (К сло­ву, этот учё­ный, ко­то­рый сво­и­ми тру­да­ми, по су­ти, вы­вел ма­лые пле­ме­на, из­дав­на на­се­ляв­шие эти зем­ли, из тьмы заб­ве­ния, тем са­мым со­хра­нив их – увы, ис­че­за­ю­щих – в па­мя­ти че­ло­ве­че­ст­ва, со сту­ден­че­с­ких лет слу­жит ав­то­ру кни­ги при­ме­ром лич­но­ст­но­го са­мо­сто­я­ния.)

А ря­дом с ни­ми ку­да ме­нее из­ве­ст­ные пер­со­ны. Мно­гие из них мне из­ве­ст­ны­ ста­ли, при­зна­юсь, имен­но бла­го­да­ря А.Омель­чу­ку. Ска­жем, пер­вый кар­то­граф Яма­ла «с про­стым рус­ским име­нем и фа­ми­ли­ей – Иван Ива­нов». Или «ишим­ская Зо­луш­ка» Па­ра­ша Лу­по­ло­ва, что в ча­я­нии го­су­да­ре­вой ми­ло­с­ти для опаль­но­го от­ца пеш­ком от­пра­ви­лась из За­ура­лья в Санкт-Пе­тер­бург, став по­ра­зи­тель­ным оли­це­тво­ре­ни­ем до­чер­ней пре­дан­но­с­ти (ка­кой эк­ран­ный сю­жет не вос­тре­бо­ван!). Или фло­рен­ти­ец Сте­фа­но Сом­мье, поч­ти пол­то­ра сто­ле­тия на­зад не без ри­с­ка со­вер­шив­ший «Пу­те­ше­ст­вие в Си­бирь к ос­тя­кам, са­мо­едам, зы­ря­нам, та­та­рам, кир­ги­зам и баш­ки­рам», о чём из­дал на сво­ей ро­ди­не так на­зван­ный учё­ный труд.

За­слу­га А.Омель­чу­ка, по­бы­вав­ше­го, по­жа­луй, всю­ду, где до­ве­лось на­хо­дить­ся его пер­со­на­жам, в том, на мой взгляд, что он уме­ет вы­явить «штуч­ность» каж­до­го сво­е­го ге­роя. И че­ло­ве­че­с­кое это бо­гат­ст­во убе­ре­га­ет ав­то­ра от не­из­беж­ных в жур­на­ли­с­ти­ке и про­ти­во­по­ка­зан­ных ли­те­ра­ту­ре са­мо­по­вто­ров.

Вче­ра вла­с­ти – и цар­ские, и со­вет­ские – бо­я­лись ав­то­но­ми­за­ции Си­би­ри (и по­то­му так на­саж­да­ли ко­ло­ни­аль­ное от­но­ше­ние к сей зем­ле и её жи­те­лям). За­в­т­ра – и от­нюдь не от­да­лён­ное – гро­зит уже ку­да бо­лее ре­аль­ной ан­нек­си­ей этих цен­ней­ших, но и се­го­дня не­до­ста­точ­но энер­гич­но и эф­фек­тив­но ос­ва­и­ва­е­мых зем­ных про­ст­ранств. При всём ге­ро­из­ме изы­с­ка­те­лей, неф­тя­ни­ков и га­зо­ви­ков Тю­мен­ско­го Се­ве­ра ре­зуль­та­тив­ность ис­поль­зо­ва­ния эко­но­ми­че­с­ко­го по­тен­ци­а­ла Си­бир­ской тер­ри­то­рии и по­ны­не уд­ру­ча­ю­ще скром­на: в 20 раз ни­же, чем в сред­нем по зем­но­му ша­ру, и в 5 раз мень­ше, чем от­да­ча пло­ща­дей та­ких го­су­дарств, как Па­ки­с­тан или Ту­нис (см.: Экс­перт, 2006, № 41, с. 95).

Си­бир­ские кла­до­вые – глав­ный ре­зерв Рос­сии. И от то­го, сколь ус­пеш­но он бу­дет мо­би­ли­зо­ван, за­ви­сит не толь­ко бла­го­со­сто­я­ние этих мест и их оби­та­те­лей, но и са­мо­сто­я­тель­ность всей стра­ны. Ина­че и впрямь Тю­мен­ская зем­ля мо­жет стать кра­ем Рос­сии. Её вос­точ­ной ок­ра­и­ной. С ка­кой бо­лью рож­да­ет­ся кон­ста­та­ция: «Ме­ня­ют­ся си­с­те­мы, ре­жи­мы, лич­но­с­ти, го­су­да­ри, вож­ди – а в на­шем го­су­дар­ст­ве всё ос­та­ёт­ся без из­ме­не­ний по от­но­ше­нию к Си­би­ри».

Ка­за­лось бы, столь мас­штаб­ные и тре­вож­ные вы­клад­ки не без уси­лия со­пря­га­ют­ся с те­ми ча­ст­ны­ми судь­ба­ми, что пред­став­ле­ны в ис­то­ри­че­с­ких сю­же­тах кни­ги. Но па­фос её на то и на­прав­лен, что­бы каж­дый, бу­ду­чи на сво­ём ме­с­те, осу­ще­ств­лял се­бя по мак­си­му­му, сво­ей лич­но­ст­ной со­сто­я­тель­но­с­тью спо­соб­ст­вуя ук­реп­ле­нию со­сто­я­тель­но­с­ти род­ной зем­ли и все­го оте­че­ст­ва.

Де­я­тель­ный па­т­ри­о­тизм тех, чьей каж­до­днев­ной ге­ро­и­кой Си­бирь в про­шлом из «при­ла­га­тель­но­го» к Рос­сии ста­ла су­ще­ст­вен­ным её «су­ще­ст­ви­тель­ным», на­сле­ду­ет­ся тру­да­ми на­ших со­вре­мен­ни­ков, о ко­то­рых и с ко­то­ры­ми А.Омель­чук ве­дёт раз­го­вор на мно­гих стра­ни­цах кни­ги. Здесь те­пе­реш­ний гла­ва Рос­сий­ской ака­де­мии на­ук Юрий Оси­пов, чьи ча­сы все­гда идут по уз­нан­но­му в дет­ст­ве то­боль­ско­му вре­ме­ни, со­сед­ст­ву­ет со скром­ной учи­тель­ни­цей из род­но­го ав­то­ру том­ско­го по­сёл­ка Мо­го­чи­но – её, Ли­дии Ев­ге­нь­ев­ны По­но­ма­рё­вой, уси­ли­я­ми со­здан в ме­ст­ной шко­ле, но­ся­щей имя Пуш­ки­на, му­зей по­эта, ко­то­рый па­мя­тен всем её вы­пу­ск­ни­кам. И тут же ди­а­лог с жи­вым клас­си­ком Ва­лен­ти­ном Рас­пу­ти­ным сме­ня­ет­ся бе­се­дой с Ри­мом Су­лей­ма­но­вым, в 37 лет став­шим и по сей день ос­та­ю­щим­ся во гла­ве круп­ней­ше­го в ми­ре га­зо­до­бы­ва­ю­ще­го пред­при­я­тия. А ещё есть очер­ки об эн­ту­зи­а­с­те-охот­ни­ке Пе­т­ре Бах­лы­ко­ве, что в оди­ноч­ку раз­вер­нул в за­те­рян­ном под Сур­гу­том по­сёл­ке впе­чат­ля­ю­щую эт­но­гра­фи­че­с­кую экс­по­зи­цию («Он со­зда­вал му­зей, а му­зей со­зда­вал его»), и о ху­дож­ни­ке Ген­на­дии Рай­ше­ве, ра­бо­ты ко­то­ро­го, так­тич­но ак­ком­па­ни­руя строч­кам кни­ги, на­гляд­но под­тверж­да­ют ска­зан­ное о нём ав­то­ром: «Он ни­ког­да не пи­сал сти­хов, он сра­зу на­чал риф­мо­вать ки­с­тью».

Ана­то­лий Омель­чук на­пи­сал кни­гу о до­сто­ин­ст­ве сво­ей ро­ди­ны. Он убеж­дён: Си­бирь как миф да­же силь­ней, чем Си­бирь-тер­ри­то­рия. По­че­му? Да по­то­му, что имен­но эти про­сто­ры де­ла­ют Оте­че­ст­во ве­ли­ким. Имен­но Си­бирь де­ла­ет Рос­сию ра­зу­му не под­да­ю­щей­ся – как для са­мой Рос­сии, так и для все­го ми­ра. Тем за­ман­чи­вей про­ник­нуть­ся этой за­га­доч­но­с­тью, тем при­тя­га­тель­ней по­сти­же­ние этой не­по­вто­ри­мо­с­ти.

 

Ле­о­нид БЫ­КОВ,

 г. ЕКА­ТЕ­РИН­БУРГ

---

 Ле­о­нид Пе­т­ро­вич Бы­ков, про­фес­сор Ураль­ско­го го­су­дар­ст­вен­но­го уни­вер­си­те­та, док­тор фи­ло­ло­ги­че­с­ких на­ук, член Со­ю­за рос­сий­ских пи­са­те­лей. Ро­дил­ся в 1947 го­ду в го­ро­де Су­хой Лог Сверд­лов­ской об­ла­с­ти. Ав­тор книг «Уро­ки вре­ме­ни: Кри­ти­че­с­кие те­т­ра­ди» (1988) и «От ав­то­ра: Кни­га не толь­ко про сти­хи» (2007).