Архив : №32-33. 06.08.2010

Сродни паспорту

  Социальные сети как онтогенез Интернета

По­мню, лет пять на­зад це­лым фи­ло­ло­ги­че­с­ким кур­сом мы ис­ка­ли в Ин­тер­не­те к се­ми­на­ру по­весть Мак­са Фри­ша «Че­ло­век по­яв­ля­ет­ся в эпо­ху Го­ло­це­на» – все уси­лия ока­за­лись без­ре­зуль­тат­ны. Та­кое се­го­дня слож­но пред­ста­вить, но сов­сем не­дав­но оте­че­ст­вен­ная гло­баль­ная сеть яв­ля­ла со­бой свал­ку ин­фор­ма­ции, на ко­то­рой край­не ред­ко и по­рой со­вер­шен­но не­пред­ска­зу­е­мо уда­ва­лось най­ти слит­ки зо­ло­та: как-то раз, на­при­мер, я ска­чал кан­тов­скую «Кри­ти­ку спо­соб­но­с­ти суж­де­ния» с не­при­стой­но­го сай­та.

Но infant terrible Ин­тер­нет рос не по дням, а по ча­сам и бук­валь­но на гла­зах пре­вра­тил­ся в воз­му­жав­ше­го юно­шу с без­гра­нич­ным по­тен­ци­а­лом и по пра­ву за­слу­жив­ше­го на­пи­са­ние с боль­шой бук­вы. Преж­де ха­о­тич­ная ин­фор­ма­ция ак­тив­но си­с­те­ма­ти­зи­ру­ет­ся, на­кап­ли­ва­ет­ся се­рь­ёз­ная ба­за дан­ных, ис­че­за­ют сай­ты-од­но­днев­ки, пре­одо­ле­ва­ет­ся пан­сек­су­а­лизм. Раз­лич­ные уч­реж­де­ния и ор­га­ни­за­ции, пе­чат­ные из­да­ния, из­ве­ст­ные лич­но­с­ти об­за­во­дят­ся пер­со­наль­ны­ми сай­та­ми, что окон­ча­тель­но убеж­да­ет всех в том, что Ин­тер­нет – не про­сто иг­руш­ка для ти­ней­д­же­ров, а про­дук­тив­ное сред­ст­во ком­му­ни­ка­ции, очень су­ще­ст­вен­ное под­спо­рье в ра­бо­те и учё­бе, ста­но­вя­ще­е­ся ре­аль­ным во­пло­ще­ни­ем идеи Вер­над­ско­го о но­о­сфе­ре как ин­тел­лек­ту­аль­ной пе­ре­ра­бот­ке при­род­ной дей­ст­ви­тель­но­с­ти.

Но не так дав­но в про­ст­ран­ст­ве оте­че­ст­вен­но­го Ин­тер­не­та ста­ли об­ра­зо­вы­вать­ся сво­е­об­раз­ные ло­ку­сы, пре­тен­ду­ю­щие, по­доб­но ан­тич­ным по­ли­сам, на от­но­си­тель­но ав­то­ном­ное су­ще­ст­во­ва­ние во Все­мир­ной па­у­ти­не – со­ци­аль­ные се­ти. Со­ци­аль­ная сеть – это, по су­ти, при­чуд­ли­вый син­тез ICQ, фо­ру­ма, вир­ту­аль­но­го днев­ни­ка и эле­к­трон­ной ау­дио- и ви­део­те­ки. Но че­го же, спра­ши­ва­ет­ся, не хва­та­ло поль­зо­ва­те­лям Ин­тер­не­та? Что вы­зва­ло по­треб­ность в со­ци­аль­ных се­тях? Ви­ди­мо, преж­де все­го стрем­ле­ние, как го­во­рит­ся, «на лю­дей по­смо­т­реть и се­бя по­ка­зать»: да­ле­ко не каж­дый в со­сто­я­нии со­здать лич­ный сайт, а обо­зна­чить се­бя в ин­тер­нет-про­ст­ран­ст­ве очень хо­чет­ся, хо­тя бы в ду­хе над­пи­си на подъ­е­зд­ной сте­не «Здесь был Ва­ся» – имен­но та­кую воз­мож­ность сиг­на­ли­зи­ро­ва­ния и да­ют со­ци­аль­ные се­ти.

Из­на­чаль­ный субъ­ек­ти­визм стал при­чи­ной ин­фор­ма­ци­он­ной анар­хии в со­ци­аль­ных се­тях: мно­же­ст­во дуб­ли­ру­ю­щих­ся фай­лов, рас­ту­щее в ге­о­ме­т­ри­че­с­кой про­грес­сии чис­ло «мёрт­вых душ», «сво­бо­да» сло­ва и те­ла – всё это от­кро­вен­но на­по­ми­на­ет Ин­тер­нет в его мла­ден­че­с­ком воз­ра­с­те. Со­ци­аль­ные се­ти, го­во­ря си­нер­ге­ти­че­с­ким язы­ком, на­хо­дят­ся се­го­дня в со­сто­я­нии флук­ту­а­ции, из че­го-то бес­фор­мен­но­го, пу­щен­но­го на са­мо­тёк им не­об­хо­ди­мо пре­об­ра­зо­вать­ся во что-то струк­ту­ри­ро­ван­ное, стать в сво­ём раз­ви­тии он­то­ге­не­зом Ин­тер­не­та.

Упо­ря­до­че­ние, су­дя по все­му, бу­дет про­хо­дить не по те­мам и про­бле­мам, ко­то­рые за­би­ва­ют­ся в стро­ку ка­кой-ли­бо по­ис­ко­вой си­с­те­мы Ин­тер­не­та, а по пер­со­на­ли­ям, на­се­ля­ю­щим со­ци­аль­ные се­ти. То есть, ес­ли пред­ста­вить Ин­тер­нет в ви­де биб­ли­о­теч­ной кар­то­те­ки, то со­ци­аль­ные се­ти – это от­дель­ный имен­ной ка­та­лог вну­т­ри неё.

Стра­ни­ца поль­зо­ва­те­ля «В Кон­так­те», «Од­но­класс­ни­ков» и т.п. срод­ни па­с­пор­ту или порт­фо­лио че­ло­ве­ка; по­доб­но то­му, как по со­дер­жи­мо­му книж­но­го шка­фа мы су­ме­ем мно­гое по­нять о его вла­дель­це, по ци­та­там, кру­гу дру­зей, за­мет­кам, груп­пам мож­но со­ста­вить лич­но­ст­ный пор­т­рет хо­зя­и­на стра­ни­цы. По­то­му здесь не­об­хо­ди­мо не толь­ко из­бав­лять­ся от «ну­ле­вой сте­пе­ни ин­фор­ма­ции», но и ве­с­ти эти­че­с­кую и эс­те­ти­че­с­кую ра­бо­ту, бе­речь эко­си­с­те­му ин­тер­ак­тив­но­го со­ци­у­ма от па­губ­ных за­гряз­не­ний, что долж­но быть ес­те­ст­вен­ной по­треб­но­с­тью всех его чле­нов, как со­дер­жа­ние в чи­с­то­те и по­ряд­ке соб­ст­вен­но­го жи­ли­ща.

В слу­чае по­доб­но­го взрос­ле­ния со­ци­аль­ных се­тей их мож­но бу­дет срав­нить уже не с па­у­ти­ной, а с мно­го­этаж­ным ар­хи­тек­тур­но пра­виль­ным до­мом, где в каж­дом ок­не про­ис­хо­дит своя жизнь, где все­гда мож­но бу­дет со­здать соб­ст­вен­ный уют­ный, со­кро­вен­ный ми­рок, не­до­ступ­ный для по­сто­рон­них глаз, или дру­же­ст­вен­но по­сту­чать­ся к со­се­дям.

Михаил КИЛЬДЯШОВ,
г. ОРЕНБУРГ