Архив : №41. 14.10.2011

Басмач и авантюрист

Ев­ге­ний Али­ев, ро­дом из Турк­ме­ни­с­та­на, рус­ский по ма­те­ри и азер­бай­д­жа­нец по от­цу, от­прав­ля­ет­ся в Рос­сию, чтоб как ми­ни­мум вы­жить, как мак­си­мум раз­бо­га­теть. На­чи­на­ет Али­ев свой путь в РФ с Ни­же­го­род­ской об­ла­с­ти, но ос­нов­ная де­я­тель­ность, как во­дит­ся, бы­с­т­ро пе­ре­но­сит­ся в Моск­ву, где теп­лее, жир­нее и воз­мож­но­с­тей боль­ше. В Моск­ве этот рус­ско-азер­бай­д­жан­ский ба­с­мач, под­ни­ма­ясь и па­дая, че­рез сса­ди­ны и пе­ре­ло­мы, об­ре­тая и те­ряя дру­зей, ме­няя де­ву­шек и сфе­ры де­я­тель­но­с­ти, су­ще­ст­ву­ет, ши­ку­ет, взрос­ле­ет, бед­ст­ву­ет, по­пут­но влюб­ля­ясь в Моск­ву (от­вер­гая Пи­тер). Он добр, дек­ла­ра­тив­но (для нас, чи­та­те­лей) от­зыв­чив – аб­за­ца­ми разъ­яс­ня­ет, по­че­му не сто­ит ки­дать то­ва­ри­щей; не­зло­па­мя­тен – сам про­ща­ет ки­да­ло­во; не жа­ди­на и не ско­пи­дом – не ко­пит; ред­кий ве­зун­чик – без ро­ду без пле­ме­ни об­ща­ет­ся и ве­дёт де­ла с вы­со­ко­по­с­тав­лен­ны­ми чи­нов­ни­ка­ми; об­ра­зо­ва­ния – ни­ка­ко­го (и Бог с ним); счи­та­ет се­бя при всех им же оз­ву­чен­ных «но» про­дви­ну­тым, раз­ви­тым че­ло­ве­ком, с му­зы­каль­ным вку­сом (а вкус это – Бет­хо­вен, джа­зист Те­ло­ни­ус Монк – не­дур­но, ко­неч­но, но впол­не ожи­да­е­мо. Хоть не Пу­га­чи­ха, и то лад­но). Из та­лан­тов толь­ко ор­га­ни­за­тор­ский; про­фес­си­о­наль­ные зна­ния ус­ва­и­ва­ет по ме­ре не­об­хо­ди­мо­с­ти, в ос­нов­ном из Ин­тер­не­та; и то, для то­го лишь, чтоб «па­рить» кли­ен­тов. При всём при этом Али­ев бе­зо­б­раз­но на­и­вен: свои от­кат­ные де­лиш­ки с чи­нов­ни­ка­ми и ге­не­ра­ла­ми счи­та­ет за­кон­ной де­я­тель­но­с­тью; от­куп от бан­ди­тов для не­го кри­ми­нал (оче­вид­но, в его пред­став­ле­нии за­кон­ность или не­за­кон­ность сдел­ки за­ви­сит от ад­ре­са­та пла­те­жа).

Та­ков ге­рой ро­ма­на «Га­с­тар­бай­тер» пи­са­те­ля Эду­ар­да Ба­ги­ро­ва. Эду­ард Ба­ги­ров, рус­ский по ма­те­ри и азер­бай­д­жа­нец по от­цу, ро­дом из Турк­ме­ни­с­та­на, от­прав­ля­ет­ся в Рос­сию… См. пер­вый аб­зац. Сов­па­де­ние ав­то­ра и ге­роя поч­ти сто­про­цент­ное, Ба­ги­ров от это­го и не от­ре­ка­ет­ся. Кру­тая ко­лея мос­ков­ско­го биз­не­са зна­ко­ма ему не по­на­слыш­ке. Че­рез стро­и­тель­ст­во, не­дви­жи­мость, улич­ный мар­ке­тинг ко­лея эта при­ве­ла Ба­ги­ро­ва в ли­те­ра­ту­ру, ко­то­рой Эду­ард ре­шил за­нять­ся по тем же при­чи­нам, по ка­ким преж­де ухо­дил в стро­и­тель­ст­во или транс­порт – а вдруг что-то по­лу­чит­ся? Ба­ги­ров, как че­ло­век не­со­мнен­но  ум­ный, а сле­до­ва­тель­но, по­ни­ма­ю­щий свои воз­мож­но­с­ти – во-пер­вых, а во-вто­рых ли­шён­ный ам­би­ций в изящ­ной сло­вес­но­с­ти, вы­брал для ро­ма­на са­мую про­стую и удоб­ную фор­му ли­ней­но­го по­ве­ст­во­ва­ния, без отя­го­ща­ю­щей ли­ри­ки, слож­ных кон­ст­рук­ций, раз­во­ро­тов. Обы­ден­ный, эле­мен­тар­ный язык, не брез­гу­ю­щий кли­ши­ро­ван­ны­ми фра­за­ми («во­ло­сы вол­ной», «по­вез­ло как утоп­лен­ни­ку»); по­сле­до­ва­тель­ная цепь со­бы­тий, вре­ме­на­ми при­лич­но раз­бав­лен­ная ди­а­ло­га­ми, обо­ст­ря­ю­щи­ми, со­ци­а­ли­зи­ру­ю­щи­ми ро­ман. В раз­го­во­рах этих, так­же са­мых обы­ва­тель­ских, Ба­ги­ров транс­ли­ру­ет не­хи­т­рую, но жи­во­т­ре­пе­щу­щую иде­о­ло­гию сво­е­го ро­ма­на (клю­че­вой раз­го­вор ге­роя с ар­мя­на­ми).

Ге­рой ро­ма­на лю­бит не­род­ную ему Моск­ву, это его го­род. Но мен­ты, шмо­на­ю­щие, из­би­ва­ю­щие «чу­рок», за­жрав­ши­е­ся ле­ни­во-над­мен­ные моск­ви­чи (де­вуш­ка ге­роя – моск­вич­ка об­зы­ва­ет его «ли­ми­той»), не го­во­ря уже о ски­нах, го­па­рях и пр., вы­зы­ва­ют у Али­е­ва (Ба­ги­ро­ва) по­нят­ное раз­дра­же­ние. В бла­го­душ­ном на­ст­ро­е­нии – не­по­ни­ма­ние. Ар­мя­не за бу­ты­лоч­кой ко­нь­я­ка по­пу­ляр­но рас­ска­зы­ва­ют Али­е­ву, что по­чём в Моск­ве и кто че­го сто­ит: ре­аль­но­го вли­я­ния рус­ских на­ци нет, рус­ские без при­ез­жих про­па­дут, в слу­чае че­го на ули­цы сто­ли­цы вый­дут шесть мил­ли­о­нов (!) про­жи­ва­ю­щих в ней кав­каз­цев; а ски­нов­ские бес­по­ряд­ки во­об­ще за­ка­зы­ва­ют ев­реи, что­бы по­ка­зать спон­си­ру­ю­ще­му их За­па­ду, как им труд­но здесь жить, и как им нуж­но по­лу­чить оче­ред­ную суб­си­дию («по­че­му все рав­ви­ны на мер­се­де­сах? не на по­жерт­во­ва­ния же от об­ре­за­ний»).

Во­прос до сих пор ак­ту­аль­ный, боль­ной и под­нят Ба­ги­ро­вым пра­виль­но. Хо­тя сам не раз «без­ре­ги­с­т­ра­ци­он­но» и «чер­но­жоп­но» стра­дав­ший Ба­ги­ров вряд ли мо­жет су­дить от­ст­ра­нён­но. Слиш­ком жё­ст­ко по мор­де да по шку­ре би­ли его этим во­про­сом. В лю­бом слу­чае, как ни от­но­сись к про­бле­ме при­ез­жих, лю­ди не ви­но­ва­ты. Ар­мя­не, азер­бай­д­жан­цы и пр., и рус­ские в том чис­ле, лишь жерт­вы об­сто­я­тельств. С об­сто­я­тель­ст­ва­ми на­до раз­би­рать­ся, не с людь­ми. Или с людь­ми, эти об­сто­я­тель­ст­ва со­здав­ши­ми.

Хо­тя Ба­ги­ров, будь чу­ток объ­ек­тив­нее, не пу­с­то­зво­нил бы бер­дя­ев­ски­ми сло­ва­ми о жен­ст­вен­ной при­ро­де рус­ско­го на­ро­да (а при­ез­жие гор­цы – муж­чи­ны, ви­ди­мо), а ог­ля­нул­ся бы не­мно­го на­зад, на свой род­ной Турк­ме­ни­с­тан, от­ку­да его вы­пер­ли как раз за рус­скость, на Ба­ку, из­гнав­ший и по­уби­вав­ший сво­их ар­мян, да и рус­ских в не­ко­то­ром ко­ли­че­ст­ве; на рос­сий­ский го­род Гроз­ный, к при­ме­ру, где рус­ских нет во­об­ще, ис­клю­чая во­ен­ных. С этой от­сыл­кой да­же аг­рес­сия ски­нов по от­но­ше­нию к чу­жа­кам вы­гля­дит ес­ли не оп­рав­дан­ной, то по­нят­ной (хо­тя бы как ми­ни­маль­ная са­мо­за­щи­та на­ро­да, его му­же­с­кая со­став­ля­ю­щая, от­ри­ца­е­мая Бер­дя­е­вым).

Сей­час Эду­ард Ба­ги­ров в тюрь­ме. Чет­вер­тый ме­сяц. В Мол­до­ве. Оче­вид­но, по при­ду­ман­но­му об­ви­не­нию (ор­га­ни­за­ция бес­по­ряд­ков в 2009 го­ду). Сам Ба­ги­ров счи­та­ет, что из не­го хо­тят вы­удить ком­про­мат на оп­по­зи­ци­он­ных мол­дав­ских де­я­те­лей, о ко­то­рых он ве­дать не ве­да­ет. А по­ка это­го ком­про­ма­та нет, Ба­ги­ров пе­ре­сту­ки­ва­ет­ся по мол­дав­ским тюрь­мам, учит ру­мын­ский язык, объ­яв­ля­ет го­ло­дов­ки, ру­га­ет мол­дав­скую пе­ни­тен­ци­ар­ную си­с­те­му, ску­ча­ет по Рос­сии и гор­дит­ся ею. Хо­тя воз­мож­но, он уже не­мно­го чув­ст­ву­ет се­бя мол­да­ва­ни­ном – бес­прав­ным, ни­чтож­ным, за­гнан­ным у се­бя на ро­ди­не су­ще­ст­вом; он – сред­не­ази­ат­ский азер­бай­д­жан­ский ру­сак, ба­с­мач, аван­тю­рист.

Антон НЕЧАЕВ,
г.КРАСНОЯРСК