Архив : №09. 28.02.2014
Власть бегущих
В 2006 году увидел свет роман Захара Прилепина «Санькя» о молодом нацболе Саше Тишине, находящемся, как это и положено для героя русской литературы, в поисках справедливости, правды. Роман завершается захватом резиденции губернатора, советник которого летит в окно. В связи с последними событиями на Украине эта книга обретает новую актуальность и смыслы, которые совершенно не имеют ничего общего с призывом к массовым беспорядкам. Роман этот, в том числе о сущности современной отечественной власти, у которой «черви в ушах кипят».
В романе Прилепина одном из главных мест занимают диалоги главного героя с другом покойного отца, а ныне советником губернатора Безлетовым. Человек, причастный власти, рассуждает о стране следующим образом: «здесь нет ничего, что могло бы устраивать. Здесь пустое место. Здесь даже почвы нет… И государства нет». По его словам: ««Россия должна уйти в ментальное измерение». Едва ли советник то же самое проговаривает на службе, там у него припасено прямо противоположное. Саша же Тишин считает, что «В этой стране революции требует всё». Эта революция «наступает, когда истончаются все истины».
Всё это об актуальной ситуации. Истины тонки как никогда. Вопрос о сущности власти, в которой Безлетов типичен, теперь ставит жизнь.
У нас давно уже раскрыты границы. Но мы сами будто спрятались. Беликовыми всё больше замыкаемся в своём футляре. События на Украине высветили много важных вещей, которые необходимо понять, пока горящие покрышки не покатились и по России.
В одной из передач на ТВ украинский депутат сказал, что Россия скоро станет чемпионом мира по невмешательству. И это очень прискорбно. С политикой невмешательства мы только теряем, ничего не приобретая. Наше невмешательство, как правило, граничит со сдачей. Надо признать, что с Сирией в 2013 году просто повезло, по большому счёту, благоприятно сложились звёзды, политическая конъюнктура и не более.
Что потом? Будем опять отступать до Москвы? С безлетовыми, для которых всё здесь пустое место, можно скатиться и дальше.
Нам надо заново учиться вмешиваться во всё, особенно в то, что касается лично нас, не пряча глаза от ложного стыда. Следует вспомнить, что нам до всего есть дело. Сейчас же отвергаем всё то, что не монетизируется в ближней перспективе, не сулит быстрорастущие дивиденды.
Реальность же не всегда руководствуется логикой выгоды и дивидендов. На Львовщине демонтировали памятник советскому воину-освободителю. Русский язык уже практически под запретом, по крайне мере, первые шаги на Украине в этом направлении уже сделаны. Антирусская риторика набирает обороты. При этом такое ощущение, что мы печёмся лишь исключительно о газовой трубе и подспудно радуемся всем прочим нашим неудачам.
Вопрос ведь не в пресловутых танках и не в миллиардных траншах. Для защиты и укрепления своих национальных интересов есть более широкий спектр инструментария и возможностей.
Нельзя кивать всё на внешние факторы, на чужеземных злодеев-супостатов. Действительно, к нам всё ближе подталкивают пороховую бочку. Не стоит строить иллюзий: война уже завтра может быть на пороге. Но ведь есть и масса внутренних благоприятных для этого факторов, которые производят вокруг безлетовскую пустоту.
Украинские элиты показали наглядный и показательный пример лицемерия, предательства. Это главный урок нам.
Нет никакого смысла говорить о Януковиче, который повёл себя, как карикатурный Горбачёв в своё время. Но ведь мы тоже далеко не ушли от его метки, этот вирус до сих пор бродит по нашей политической системе. Разве мы не также оперативно в порядке бегства сдали наши национальные интересы на Украине. Разве не побежали оттуда также как и её государственнические элиты?.. Разве наши элиты не сделают ровно всё тоже самое, что и украинские?..
Думается, что вся проблема в том, что сейчас властвует полная безыдейность и культ бабла. Всё это воспитало определённый тип людей, который вышел на ведущие позиции, составил пасьянс политической элиты.
Украина показала, что всесильное бабло не защищают. Государственное здание, устроенное на её примате и стяжательстве сыпется в миг. С баблом одни бегут, а другие ему мстят. Люди загораются только идеей и ради неё они готовы на всё – хоть месяцами стоять на Майдане. Наши фундаменталисты-прагматики в политике этого не понимают, в их головах – лишь товарно-денежные отношения. Есть только деньги, а вокруг – пустота.
Мало того, что всё происходящее на Украине рядом, – это ещё и совершенно очевидный сценарий того, что может произойти и у нас. Причём в самой ближней перспективе. В последнее время много было разговоров о стяжательстве там уже бывшей власти, о том, что чиновники и олигархи разграбили всю страну, о необходимости национализации её разворованных богатств. Причём не просто трёп в Фейсбуке, а по центральным российским каналам. Никто иной как журналист Владимир Соловьёв заявил о необходимости национализации на Украине в своей программе. А что у нас? Любую возможность национализации мы отметаем раз и навсегда, говорим, что частная собственность, которая сложилась мародёрскими методами в девяностых, священна. Мы и дальше будем отступать со своими элитами – поклонниками тельца? Или будем ждать, когда и тут подсветят «коктейлем Молотова» и вывернут всю сущность наружу вместе со страной?..
После Украины не остаётся иллюзий, что и все наши истовые госпатриоты на госдовольствии при первой опасности тоже экстренно начнут паковать чемоданы и ринутся по направлению госграницы.
Все эти олигархи, политические элиты, бюрократы, поклоняющиеся баблу, не способны защищать интересы страны. Эти интересы для них слишком абстракты, поэтому они просто сбегут. Но это не всё, к сожалению: сейчас не только власть, но и общество баблопоклонно.
Кстати, об этом типе властной элиты, которая процветает сейчас у нас, писал ещё Лев Толстой. В итоге она привела страну к известным событиям в начале 20 века.
В романе «Анна Каренина» есть персонаж – уездный предводитель дворянства Свияжский. Человеком он был «чрезвычайно либеральным» и презирающим дворян, как тайных крепостников. Его рассуждения и жизнь шли сами по себе своим чередом. «Он считал Россию погибшей страной, вроде Турции, и правительство России столь дурным, что никогда не позволял себе даже серьёзно критиковать действия правительства, и вместе с тем служил и был образцовым дворянским предводителем» – пишет Толстой. По мнению Свияжского, «человеческая жизнь возможна только за границей». Туда он уезжал как только подворачивался случай, но при этом держал руку на пульсе всего, что делалось в России. Русский мужик Свияжскому представлялся промежуточным звеном между обезьяной и человеком. Но на публике он показательно был расположен к этим самым мужикам, жал им руки, прислушивался к их мнению. При этом он был «очень образованный и необыкновенно просто носящий своё образование человек».
Такие свияжские всегда на поверхности, всегда на виду, часто их можно назвать типическими.
Сейчас Свияжский – это среднестатистический портрет нашего чиновника, госдеятеля – «скрепы», вписанной в вертикаль власти, балансирующей на грани шизофренического раздвоения. Только вот с умом и образованием – часто большие проблемы. Для представителя вертикали – это совершенно необязательные качества.
Часто люди, вписанные в систему или алчущие близости к ней, воспринимают её лишь средством на пути к личному благосостоянию. Это перспективная работа – роль, сыграв без помарок которую можно сделать отличную карьеру, закинуть с её помощью мостик в безбедное будущее.
Эти люди чётко различают «бизнес» – лакомую службу, за пределами которой разверзлась пустынная территория, и рыскают в поисках поживы хтонические чудища, а с другой стороны, – личное, те самые полуконспиративные кухонные разговоры. Разговоры рьяно критичные, с истовым негодованием по поводу существующего порядка вещей, в котором практически ничего не устраивает и пафос которых, в конечном счёте, скатывается к сентенции порочности, недоброкачественности самого человека. Русского человека.
Наши Свияжские отдохновение видят только за границей, где возможна настоящая «человеческая жизнь». Закупаются там недвижимостью, переводят активы, учат детей. Всё же прочих кормят дежурными патриотическими руладами, как ярмарочными лубками, в которые сами не верят и над которыми насмехаются. Ведь есть чёткое понимание, что «здесь нет ничего, что могло бы устраивать». Пустое место – по словам Безлетова из прилепинского романа.
Кто-то ещё сомневается, что эта публика побежит?
В финале герой романа Прилепина «Санькя» Саша Тишин бросает советнику: «Такие, как ты спасаются, поедая Россию, а такие как я – поедая собственную душу». После Украины эта фраза приобретает особое значение.
Сейчас необходима мощная политическая чистка от всего того, что поедает Россию. Перестройка системы. Это было очевидно уже давно, но украинские события дали сигнал и самой системе, которая в силу инстинкта самосохранения должна пойти на этот шаг. Иначе это сделают люди с «коктейлями Молотова» и тогда уже достанется самой России.
Необходима системная и идеологическая ревизия вплоть до того, что следует распрощаться с иллюзией капитализма, который совершенно неэффективен с многих точек зрения, в том числе и с позиций защиты национальных интересов. Они для него часто попросту не выгодны.
Ну и, конечно, украинские события показали нам ещё и то, что за любые националистические высказывания необходимо тут же и публично пороть.
Украинский сценарий – репетиция российского, поэтому мы не должны пропустить там ничего важного.
Андрей РУДАЛЁВ,
г. СЕВЕРОДВИНСК
