Архив : №29. 16.07.2010

Неужели и литераторы – похоронщики России?

 Сей­час та­кая не­ког­да ве­ли­кая стра­на, как Рос­сия, яв­но вы­рож­да­ет­ся. Ещё двад­цать лет по­доб­ной де­мо­гра­фии, ка­кая су­ще­ст­ву­ет на се­го­дняш­ний день, и про­цесс ста­нет не­о­бра­ти­мым. И тут да­же де­ло не столь­ко в рож­да­е­мо­с­ти, ведь Ев­ро­па то­же в этом пла­не не на вы­со­те, а в ду­хе без­на­дёж­но­с­ти, бес­про­свет­но­с­ти, бес­пер­спек­тив­но­с­ти су­ще­ст­во­ва­ния на зем­ле сво­их пред­ков. Мо­ло­дёжь, чуть опе­рив­шись, чуть по­лу­чив ма­ло­маль­ское об­ра­зо­ва­ние, уже пла­ни­ру­ет пе­ре­ехать на За­пад. И мо­ти­ви­ру­ют впол­не оп­рав­дан­но: в Рос­сии бу­дешь бить­ся, как ры­ба об лёд, а всё рав­но из нуж­ды не вы­брать­ся. А ведь мно­гие хо­тят не про­сто жить, а жить кра­си­во, в чи­с­то­те и ую­те. Это од­на край­ность, а дру­гая – уход в иные про­ст­ран­ст­ва: бе­зу­держ­ные уве­се­ле­ния, вод­ку, нар­ко­ти­ки.

От­ку­да по­шёл наш дух без­на­дёж­но­с­ти? Это яв­но про­цесс не од­но­го дня. Про ны­неш­нее те­ле­ви­де­ние да­же го­во­рить не хо­чу: ящик, из­ры­га­ю­щий по­сто­ян­ные ка­та­ст­ро­фы и чер­ну­ху.

Теперь возь­мите на­ше­го ли­те­ра­тур­но­го мэ­т­ра Ва­лен­ти­на Рас­пу­ти­на. На се­го­дняш­ний день – он ли­цо и гор­дость Рос­сии, удо­с­то­ен­ный все­х воз­мож­ны­х ре­га­ли­й. Но я до сих пор по­мню его рас­сказ, ещё пе­ре­ст­ро­еч­ных вре­мён. Смысл его (по па­мя­ти) та­кой: за не­име­ни­ем де­нег род­ст­вен­ни­ки за­ры­ли по­кой­но­го во дво­ре сво­е­го до­ма. По-мо­е­му, это – вы­ду­ман­ная чер­ну­ха. Ес­ли та­кой слу­чай и был, то это толь­ко слу­чай, и так мог­ли сде­лать толь­ко окон­ча­тель­но раз­ло­жив­ши­е­ся лю­ди. До­пу­с­тим, пи­са­тель ус­лы­шал об этом слу­чае, но ког­да он воз­вёл его в ранг ли­те­ра­тур­но­го про­из­ве­де­ния, да при­том та­лант­ли­во­го, этим он воз­вёл слу­чай в аб­со­лют на­шей по­всед­нев­но­с­ти. Это уже по­ли­ти­ка, на­прав­ле­ние мыс­ли и, ду­маю, пре­ступ­ле­ние по от­но­ше­нию к рус­ским лю­дям. Этот слу­чай осо­бен­но стра­шен тем, что дей­ст­вие про­ис­хо­дит на бы­то­вом уров­не, а став ли­те­ра­тур­ным про­из­ве­де­ни­ем, он об­ри­со­вы­ва­ет ли­цо на­ро­да. Я тог­да по­ду­ма­ла – и сей­час так же ду­маю – что же это за лю­ди та­кие – рус­ские, ес­ли они не мо­гут за­ра­бо­тать де­нег, что­бы по-че­ло­ве­че­с­ки по­хо­ро­нить сво­е­го ближ­не­го. За­чем этот на­род на­се­ля­ет зем­лю, при­том та­кую пре­крас­ную, как од­на ше­с­тая пла­не­ты?

А ведь это ли­те­ра­ту­ра па­т­ри­о­ти­че­с­ко­го тол­ка, как эти пи­са­те­ли се­бя дек­ла­ри­ру­ют. Па­т­ри­о­ты, ко­то­рые ста­но­вят­ся глав­ны­ми по­хо­рон­щи­ка­ми сво­е­го на­ро­да – это чи­с­тей­ший нон­сенс. Что тог­да ждать от ли­бе­ра­лов, ко­то­рые па­т­ри­о­та­ми Рос­сии се­бя не счи­та­ют и че­ст­но на­зы­ва­ют стра­ну про­жи­ва­ния не «сво­ей стра­ной», а «этой стра­ной».

По­ток не­га­ти­ва на рус­ский на­род по­сто­ян­но воз­ра­с­та­ет. Сов­сем край в этом пла­не у по­эта Н.Зи­но­вь­е­ва и ему по­доб­ных. На это об­ра­тил вни­ма­ние по­эт Вла­ди­мир Шем­шу­чен­ко из Санкт-Пе­тер­бур­га в сво­ей ста­тье «Ког­да сов­сем нет све­та» («ЛР», № 25, 18 ию­ня 2010 г.). Шем­шу­чен­ко под­нял очень се­рь­ёз­ную те­му, ко­то­рая не мо­жет ог­ра­ни­чить­ся од­ним Зи­но­вь­е­вым. Те­ма го­раз­до ши­ре. То по­эты с сель­ским дет­ст­вом за­уныв­ным ре­чи­та­ти­вом оп­ла­ки­ва­ли де­рев­ню, а са­ми ос­та­ва­лись жить в го­ро­де. А ка­ко­му ду­ра­ку охо­та ехать в гиб­лые сель­ские ме­с­та, ни­ко­му это не нуж­но, вот и бе­гут от­ту­да, кто толь­ко мо­жет. Те­перь ли­те­ра­то­ры уже хо­ро­нят не де­рев­ню, её уже за­ко­па­ли, а по-круп­но­му, всю Рос­сию. По­нят­но, что лю­бо­му нор­маль­но­му че­ло­ве­ку не за­хо­чет­ся жить в та­кой стра­не, ко­то­рая вы­ри­со­вы­ва­ет­ся в по­хо­рон­ных сти­хах Зи­но­вь­е­ва: «А че­ло­век ска­зал: «Я – рус­ский». И Бог за­пла­кал вме­с­те с ним». Лю­бой нор­маль­ный че­ло­век, осо­бен­но мо­ло­дой, в та­кой стра­не жить не бу­дет, сей­час гра­ни­цы от­кры­ты, по­ше­ве­лись, и Рос­сия – да­ле­ко.

А вот луч­ше ли там, в за­гра­ни­цах? Что же тог­да ли­те­ра­то­ры-ше­с­ти­де­сят­ни­ки, по­ши­пев на Рос­сию и на­вре­див ей в ме­ру сво­их сил и спо­соб­но­с­тей, прак­ти­че­с­ки все, во гла­ве с Со­лже­ни­цы­ным, вер­ну­лись об­рат­но. И их здесь воз­лю­би­ли вза­сос. По­че­му же со­вре­мен­ные пи­са­те­ли ра­ди крас­но­го слов­ца по­га­нят свою ро­ди­ну по боль­шо­му счё­ту? При­том на­зы­вая се­бя па­т­ри­о­та­ми её. Боль­ше­го ли­це­ме­рия про­сто при­ду­мать не­воз­мож­но.

Но, ду­маю, при­чи­на не столь уж по­та­ён­ная. Та же, что у те­ле­ви­де­ния – об­ру­га­ешь Рос­сию, те­бя по го­ло­вке по­гла­дят, ме­даль на грудь при­шпи­лят, рас­чёт­ный счёт по­пол­нят. Я по­ни­маю, ког­да это де­ла­ют вра­ги Рос­сии, а их пре­до­ста­точ­но, по­сколь­ку всем хо­чет­ся на­шей зем­ли с ре­сур­са­ми. Но ког­да так же ду­ма­ют «па­т­ри­о­ты», это уже край. На­ша ны­неш­няя сла­бость – по­сто­ян­ные под­вы­ва­ния, ску­лёж, ны­тьё, а ведь уны­ние – один из глав­ных хри­с­ти­ан­ских гре­хов.

По­че­му у со­вет­ских лю­дей бы­ла соб­ст­вен­ная гор­дость, у под­но­жья ко­то­рой сто­ял ве­ли­кий по­эт, а у рус­ских лю­дей её нет? И, не­смо­т­ря на без­жа­ло­ст­ные по­ис­ки но­во­го пу­ти, со­вет­ские лю­ди мно­го­го до­стиг­ли, а нам ско­ро бу­дет стыд­но ска­зать, что мы – рус­ские. Ли­те­ра­то­ры поч­ти сплошь – по­хо­рон­щи­ки сво­ей на­ции.

Зоя БОБКОВА,
г. ГАТЧИНА,
Ленинградская обл.